旗袍是民国时期女性最常见的服饰，从上流社会到市井小民，从摩登女明星名媛到风华正茂的女学生，她们都演绎着旗袍的不同风情，展示着旗袍的不同魅力。
直到上个世纪五十年代中后期，随着妇女走出家庭，走向社会，旗袍才慢慢淡出人们的视野，逐渐消失了她美丽的影子。尤其是上个世纪六十年代中后期，政治风云让妇女们的服饰单一粗糙，泯灭女性特征和个性特征，而且追求美好变成资产阶级思想，于是，妇女服装完全中性化，色彩灰暗。
粉碎四人帮后，许多老电影复出，让旗袍也展示出她迷人的魅力。
最早是以电影《烈火中永生》和歌剧《江姐》中，女主公江姐一袭合体大方的蓝布旗袍，外罩暗红色毛衣，最后一件灰色大衣，或者一条白围巾。得体大方优雅沉稳。她的女性魅力和英雄魅力在旗袍的衬托下格外动人。相信大家都难忘她就义前换上旗袍梳理头发的从容镇定，对于即将面临的死亡毫不在意，就像迎接盛大节日一样。
还有电影《青春之歌》中林道静的白旗袍更让她充满青春活力。这又是对旗袍的另一种展示与演绎。毕竟，林道静更加年轻，而江姐要成熟多了，况且无论电影还是歌剧中的江姐都比真实的江姐大许多岁。而江姐就义才29岁。不过，两人都赋予旗袍的知性美。因为江姐和林道静都是女知识分子，当初夏衍对江姐说过，你千万别把江姐演成刘胡兰了，就是强调知性美。
当然，在七十年代末，有一部谍战片吸引观众目光，男主角是陈少泽饰演的刘啸尘，女主角是向梅饰演的史秀英，两人都是在国统区从事地下工作的中共地下党，男主角帅气的西装革履，女主角或者蓝布旗袍外罩格子呢大衣，一头略微烫过的短发或者艳丽旗袍配大波浪发，或者朴素的旗袍配白围巾，白发带，随着主人公身份变化而身着不同旗袍，当时的向梅已经人到中年，她的端庄优雅将旗袍魅力展示得淋漓尽致。后来，她又主演了一部《蓝色档案》女主角也是以银行经理为掩护的地下党。她身着黑色金丝绒旗袍，盘着头发，除了一条珍珠项链，别无装饰，却把高贵大方的气度展现出来。
当然，还有一部根据矛盾小说改编的电影《子夜》，里边女主角都穿着时尚大方的旗袍。而那些旗袍却是著名女画家郁风亲自设计的，她说，许多样式都是她当年穿过的。
随着三四十年代的老电影播放，以及大众电影中刊登的三四十年代女明星照片，电影我们看到民国时期女性身着旗袍的不同美。周璇的青春活泼，秦怡的端庄，白杨的朴实大方，上官云珠和黄宗英的时尚俏丽。蝴蝶的摩登。当然，还有宋氏三姐妹，她们高贵优雅大方也是与旗袍分不开的。
当改革开放让中国妇女的服饰色彩缤纷后，妇女们思想解放，从不敢穿红裙子到大胆穿着各种服装，甚至各种西洋裙子。自然，女明星们领导服饰潮流。而旗袍却与妇女们渐行渐远，若即若离。如果说五十年代妇女走出家庭，参加祖国建设，穿旗袍无法上班，劳动，而当代青年女性依然不愿意穿旗袍，比起旗袍的拘束，连衣裙方便多了，牛仔短裤短裙更随意潇洒。
直到本世纪末，街上流行旗袍了，又是电影率先将旗袍风吹起来。可是这股旗袍风却不是从上海这个海派旗袍诞生地吹来的，而是来自香港。在内地几乎绝迹的旗袍，却在香港这个一切都西洋化的城市保留下来。这就是张曼玉和梁朝伟主演的《花样年华》，那橘黄色的灯光，老旧的楼房将旗袍的怀旧奢靡风表现出来，更让男女主人公欲说还休，欲言又止的情感倾注其中。年近四十的张曼玉成为旗袍女神。
旗袍在内地也流行起来，于是，无论高矮胖瘦都一袭真丝的或者金丝绒的旗袍，还配搭一条披肩，大花朵，青花瓷，或者短到大腿中部，或者齐脚面但却开着高高的岔。尤其是批量生产的各种旗袍最先从大大小小的服装店，或者网店流出，流到每一个爱美的女子面前，包裹着她们或者曼妙或者不曼妙的身躯。再加上一些妇女穿旗袍依然不讲究坐立行走的姿态，让旗袍亮瞎了大众的眼睛。如今，一是旗袍，一是汉服，都被毁得彻底。它们都有沦落为饭店服务员的服饰的命运，许多女性身着旗袍兴致勃勃地与朋友就餐，却被误认为服务员，简直尴尬极了。而开衩太高的旗袍让人行走不方便，稍微不注意就走光了，其实，著名女作家黄宗英当年也是红火的女明星曾经说过，开衩特别高的都是从事特殊职业的女子穿着的，正派女子都不会那么穿，就连女明星也没有穿那种开衩到大腿根的旗袍。
也是，那样成了挑逗和诱惑。
不同旗袍是能够改变人的气质的，在电影《金陵十三衩》中，风尘女子玉墨和她的姐妹为了避免淑娟等女学生被日寇凌辱，与他们互相换旗袍。当玉墨和她的姐妹拉直卷发，换上蓝布旗袍后，顿时淑女起来。而现在批量生产的旗袍都是一种风格，都只求性感，却忘记了旗袍的含蓄端庄，因此，让女性们从内心无法接受。
旗袍服饰本来只是一种蔽体，简单装饰的作用，后演变成满族的固有服装，是清代的旗人之袍，是贵族的衣饰。现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代，是中国女性服装的代表。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至全国各地。
当时上海是上流名媛的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的时装之一。
经过多年的修正与改良，旗袍已经成为一种能很好体现女性曲线美的服装，用最中国的布料，丝绸、锦缎，做成最中国的服装———旗袍，穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东西方审美观的完美结合、东方的神韵，令人叹为观止。
旗袍在这里，已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征，旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质表现上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究。
旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。
那么，旗袍的美在哪里呢？她在于雕塑，雕塑穿着者的气质形象甚至形体，姿态，穿旗袍要求身姿挺拔，不能弯腰驼背，低头含胸，而且要优雅，举手投足间有一种内在的优雅含蓄之美，旗袍塑造被穿着者的外部形体与内在灵魂。选择、喜爱旗袍的人都是对自我有要求的，旗袍使他们对自我有了明确的认知，规范她们的举止，深化了思想内涵，促使其不断的自我提升与修炼。反过来，优雅的旗袍女人也是对旗袍美的最好诠释。
旗袍让人自信与愉悦，即给予被穿着者无比的自信心与自豪感。提升内部自我认同，愉悦身心。开始着旗袍，也许只是一次偶然的机会，但离她越近，受她影响越多。通常随着时间的推移，穿着者就越发了解自己，知道自己适合什么，要什么，能得到什么！沉浸越久，得到的喜悦也越多。许多姐妹都是从着旗袍开始重新认识自己，绽放属于自己的美丽的。
喜欢旗袍的女性必须不断通过学习、提升，才能为旗袍的发展注入新的生命力。通常，旗袍女人浸淫此越久，体会越多，驾驭也越加轻松。许多旗袍人都是从爱旗袍、穿旗袍发展成做旗袍，传播旗袍。更多年轻人、外国人开始